“少林寺”在國內(nèi)旅游市場可以說是一面旗幟，之前信仰的缺失讓現(xiàn)在國人有一種“尋根”情節(jié)，同時作為世界文化遺產(chǎn)“天地之中”的重要組成部分，其也有向游客傳達(dá)保護(hù)文化和生態(tài)的責(zé)任。少一點商業(yè)，多一點責(zé)任，是不是對于少林寺和游客都是一種“福音”和“善因”？

專欄作者: 綠i中國龔志華 發(fā)布于  / 環(huán)保雜談

近日“有幸”參訪號稱“禪宗祖庭”的嵩山少林寺，這次“神往”已久的“心靈凈化”之旅，卻讓我對一直推崇和宣傳的“生態(tài)旅游”、“可持續(xù)旅游”有了更全面的認(rèn)識，特別是對于中國市場。

說實話，當(dāng)我在少林寺進(jìn)口廣場看到彩色云朵和高大松樹掩映下的巨型少林武僧的雕塑時，我的心被震撼到了，對于這座千年古剎的期待值也迅速增長。甚至，當(dāng)我坐著游覽車向少林寺大門行進(jìn)時，道路兩旁隨處可見的古樹和古建筑讓我覺得期待值還可以繼續(xù)上漲。

然而，當(dāng)我們跟隨導(dǎo)游進(jìn)入到那個掛在“金字招牌”的“少林寺”的大門后，在穿過幾棵有著幾百個年輪的古樹后，當(dāng)我們被導(dǎo)游“勸導(dǎo)”說“香火錢隨意”而進(jìn)入一處偏殿“為家人祈福”時，你才會發(fā)現(xiàn)前幾年喧囂塵上的“少林寺上市”的“風(fēng)語”，真的不是空穴來風(fēng)，其有著扎實的理論和實踐基礎(chǔ)。

其實，前面也有些偏殿或主殿被鼓動去進(jìn)香或求取“開光”的物件，當(dāng)然這里說的進(jìn)香和求取都是需要捐錢進(jìn)功德箱的，雖然說金額隨意，但從導(dǎo)游和“小和尚”的言外之音里還是能聽出這些都是有“行情”的。

對于佛教的“無知”讓我對于前面的進(jìn)香和開光物件產(chǎn)生了也許“不該有的免疫力”，然而當(dāng)聽說這個側(cè)殿是專為家人祈福的，并可香火錢隨意時，再看到前面的游客往功德箱中放了1元錢后看門的小和尚也沒有面色上的變化，我也加入了排隊的行列，并隨意地放入“功德錢”后跨入殿門。

進(jìn)入殿門后有和尚引導(dǎo)大家在一張祈福紙上填上自己的姓名，并被告知這張祈福紙將被誦經(jīng)祈福，心中“竊喜”中我們?nèi)艘唤M被一和尚帶入一個玻璃隔開的“祈福通道”，在被提醒雙手合十夾著祈福紙后，我們在通道內(nèi)三個方向向佛祖拜三拜。當(dāng)我以為這樣就算完成“為家人祈福”后，我們被“莊嚴(yán)肅穆”地引到了一個大大的功德箱前面，被告知將祈福紙投進(jìn)去的同時還需“功德”一下，此時的我顯然還沒從“虔誠祈福”中回到人間，懵懂間掏出20元放入功德箱，竟然沒聽清楚和尚說的“獻(xiàn)100元后。。。。。。”。

等到我輕飄飄地跨出殿門，被白白的陽光照射后，我不由得在心底泛起一絲悔意，后悔我沒聽清楚和尚說的100元功德后的“好處”，同時，我也真切感受到了“信仰的力量”可以如此大，特別是在那森嚴(yán)的廟堂里。

看到這里，也許有人會覺得筆者是在抱怨“被宰”了，但我向上帝發(fā)誓，我真的不是這個意思，我覺得在佛門凈地去表達(dá)“被宰”之情，這是對自己最大的不負(fù)責(zé)任。我只是想說，少林寺近乎完美地將佛法氣息和商業(yè)氣息融和在一起，讓人在不知不覺中沾染了佛氣同時又添加了“功德”到箱里。

平復(fù)后心情我繼續(xù)游覽，繼續(xù)在古剎古樹和紀(jì)念品中穿行，當(dāng)我們來到高僧圓寂后入葬的“塔林”后，我又一次被“震撼”了：在緊鄰大路的一個新修的“大塔”上，我赫然發(fā)現(xiàn)采用浮雕手法刻著的汽車、攝像機(jī)和動車。不敢打誑語，我的小心臟在那一刻真的“狂跳”了很久，我萬萬沒想到我們媒體人常用的攝像機(jī)能進(jìn)入如此 “高大尚”的地方，我仿佛看到了佛光離我們真的很近很近，真的是在我們的身旁和心中。

說了這么多游少林寺的軼事，好像和開篇里講的“生態(tài)旅游”、“可持續(xù)旅游”毫無關(guān)系，更扯不上什么對于國內(nèi)生態(tài)旅游的所謂“更全面的認(rèn)識”?？垂倌保埪犖医又f。

作為聯(lián)合國可持續(xù)消費伙伴關(guān)系成員之一，綠色消費網(wǎng)一直跟隨聯(lián)合國駐華機(jī)構(gòu)特別是聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署（UNEP）推薦和宣傳可持續(xù)消費和生產(chǎn)，“生態(tài)旅游”或稱“可持續(xù)旅游”是可持續(xù)消費和生產(chǎn)的重要的工作方案，其重要程度與政府綠色采購、綠色建筑和城市以及可持續(xù)消費教育是一樣的。